【反右】 “老右”不是“和谐社会”的打击对象 |
铁流 |
出于对国家、对民族的负责,我们这些整不怕,关不怕,甚至杀不怕的老右派,值“反右斗争”五十年之际,才勇于站出来向中央呼吁,谁知又遭致种种无情的打压与威胁,现李昌玉正处在诚惶诚恐,朝不虑夕的景况之中,这是我今天公开信的主要内容。 |
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【六四】 六四音乐会 悼受难亡魂 |
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从六四发生后,每年坚持举办纪念音乐会的杨逢时,希望能够提醒世人铭记这段不能抹灭的历史。3日的活动同时也邀请了劳改基金会创办人吴弘达,针对中国大陆反右运动50周年发表「我们不能忘记」专题演说。 |
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【专题与评论】 执政危机来自于“绝对领导” |
牟传珩 |
共产党要消灭经济私有制,却将公有的权力一党化,并要终生享有对社会的全面绝对领导权。由于权力支配资源法则,社会公权党有化必然导致公有资源私有化,腐败也就由此而来。腐败的主体就是握有公共权力的人,目的是为了谋取公有资源的私利。 |
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【反右】 “中国人民银行”书写者马文蔚的坎坷一生 |
武宜三 |
共產党对我中华民族所带来的劫难,实应以五七阳谋为害最巨。它既钳住了悠悠眾口,为以后之大跃进、反右倾、文革开闢了畅通无阻的道路;又毁灭了几乎在大陆的所有知识精英,使教育、政治制度、科技、生產和生活落后先进国家数十年以至数百年。 |
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【争鸣】 邓是民主主义者乎? |
刘自立 |
何谓民主?这个政治ABC现在被搞得模糊不清了。民主,就是宪政,党派政治,普选,舆论监督,新闻出版自由,宗教信仰自由,……请问?邓符合哪一条?说他准备搞政治改革——请问,毛、周等人早就在四十年代就鼓吹过民主价值论——是为了打倒国民党、蒋介石,夺取政权,还是要政治改革? |
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【专题与评论】 和恐惧赛跑 |
周勍 |
对在"六四事件"中共产党的悍然开枪,我事先和事后都有一种预料、甚至这并不是我在这一过程中最仇恨的,因为稍稍有点历史常识的人就会明白:开枪和噬血才是其常态——战争时期为一个山头不惜多死几千人,为了所谓的卫星上天,不怕饿死几天万人,那么"六四事件"的开枪只是其血腥史中的小巫而已。 |
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【反右】 请国内外法律专家研究一下这份起诉书 |
陈奉孝 |
谁都知道,中国的宪法是写给外国人看的,在给一个公民定什么罪名时,根本不考虑宪法不宪法。那时中国也没有刑法,只有一个所谓的“惩治反革命条例”,就是这个“条例”在判刑时也只不过从中选择一下条款,至于怎么判,判多少年,完全依当时的政策而定。这个条例里也根本没有规定犯到什么程度应判多少年。 |
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【大饥荒】 1960年南阳大饥荒民间实录(七) |
毛罄江 |
我年纪小跑不动,二哥担着挑子,一头挑个薄被子,一头挑个花篓,让我坐里面。 我们一家从高庙向南到桐河,再向郭滩,走到一个村庄时迷路了,来回转悠一直到天亮。我坐在花篓里面,不时看见路两边有饿死的人,曝尸野外也没人管没人埋。这个记忆在我脑子里一直抹不掉。 |
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【要闻】 纪念六四马英九吁中国加速民主开放 |
BBC |
在六四事件18周年之际,将代表台湾国民党参选总统的马英九在台湾《联合报》发表文章,要求中国政府加速民主开放,以启动两岸对话的契机。 马英九在文章中表示希望中国当局在主办2008年奥运前能加速民主开放,再启海峡两岸的对话契机。 |
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【专题与评论】 德先生更像“丧家狗” |
章立凡 |
若要问,孔子到底是不是"丧家狗"?我决不说是,以免侮辱圣人;若要问,知识分子算不算"丧家狗"?我也决不说算,以免斯文伐我。但我想弱弱地问一句:民主(德先生)这东西,是否有点像丧家狗?……
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【连载】 自序《告别阳光——八九囚禁纪实》 |
北明 |
这是一个非人的国度。人的存在,主体的、主权的人的存在,终将与这个国家形成尖锐的对抗,导致本质的冲突。这本书,不过是对新生前的阵痛所做的忠实的记录而已。新生者,不仅是我,还有我的苦难的中国。 |
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【六四】 八九上海学运风云侧记 |
李剑虹 |
一晃十八年过去。八九学运深刻改变着我此后的人生选择。六四以后,我在心里做出了两项决定:一是从此不再申请加入某党;二是六四不得翻案平反时,自己绝不加入政府机构从事公务员工作。当年的朋友风流云散,不知而今安在? |
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